李自成真的出家了吗？

1. 李自成真的出家了吗？

　　李自成遇难湖北通山县九宫山，在前几年召开的全国李自成学术讨论会上就已被专家们所确认。但是，李自成究竟是怎样死的，却一直有争论。《明史·李自成传》也无法搞清其殉难经过。近年来，李自成殉难经过有以下几种说法： 　　
　　自缢说 　
　　自缢者自尽也，自己上吊而死。其根据是清军统帅阿济格向朝廷的奏报，奏报中说：“……自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不得脱，遂自缢死。”但是后人认为，李自成久经沙场，果敢坚强，绝无自杀之可能。而且阿济格的说法，并非亲眼所见，故真实性甚低。 　　战死说 　
　　《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”；而《程氏宗谱》却是这样记载的：“剿闯贼李延于牛迹岭下”；没有一个地方明确指出，程九伯的确杀死了李自成，而只是说杀死了李延。那么李延又究竟是谁？李延和李自成又可能是什么关系？他们会不会是同一个人呢？ 　　然而，在查阅了《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料后，发现记载李自成乳名和名字说法很多，却唯独没有延字。 　　
　　误死说 　　
　　误死即误伤致死。清初吴伟业《绥寇纪略》中说：李自成率二十骑到九宫山，他让将士留在山下，自己上山拜谒元帝庙。当地村民“疑以为劫盗”，在李自成跪拜元帝像时，被村民在身后用荷锸击伤头部，李自成当即昏倒“不能起”。这时村民一拥而上，“碎其首”而亡。村民搜其钱物时，发现“金印”，方知道杀错了人，“大骇，从山后逃去”。 　　
　　搏斗死说 　　
　　康熙年间费密撰写的《荒书》中说：“李自成率十八骑，由通山过九宫山岭”时，山民“闻有贼至，群登山击石，将十八骑打败。”李自成一人和山民程九伯赤手搏斗，程九伯不是对手，被李自成摔倒在地，并骑在程九伯身上，“抽刀欲杀之”。但刀被血渍又渗人泥浆；一时没拔出。正在这时，程九伯外甥金某，从背后以铲猛击李自成头部，即刻而亡。 　　
　　夹山寺禅隐说 　　
　　观点：1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。 　　但疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这显然与他的身份有些不符。 　　
　　青城归隐说 　　
　　李自成亲族提出的观点 　　在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家谱》。经过考察研究，得出全新结论，李自成兵败后，化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下。

2. 李自成最终是出家吗？

现在有很多学者兵认为李自成败后出家当了和尚，其中一个原由就是上世纪九十年代在湖南石门夹山发现了一位奉天玉和尚的墓葬骨灰、砖刻《塔铭》，及李自成所作的《梅花百韵》（没证实）木刻版。于是，奉天玉和尚就被认为是李自成。



可是，根据《弘律奉天大和尚塔铭》，奉天玉十分符合明朝遗臣的身份，与李自成对不上号。加上《塔铭》作者刘萱是忠于明朝的遗臣，此人怎么可能会为农民领袖李自成写铭文呢。

当然，我们还可以这样来推断。就是李自成死时，尚有几十万的大顺军，还可以与后金、南明等对手一决高下，李自成怎么会忽然遁迹空门为僧呢?

3. 李自成究竟是出家了还是被杀了？有什么记载？

李自成在历史上被称为闯王，在明朝的时候攻入京城导致明朝覆灭，而且自己还当了42天的皇上，但是很快就被人给赶了下来，仓皇逃窜。关于李自成后来的结局也是存在很多争议的，不过流传最广的就是李自成后来是被一些乡野村夫给杀了，当时这些村民不认识李自成，以为李自成是土匪流寇，所以就拿锄头打在了李自成的头上，不过也有一些传言是觉得李自成出家了。
李自成在明朝末年的时候是一位非常伟大的领袖，带领着农民起义，一生中都在南征北战，历经了很多的风风雨雨，打了14年，才把民王朝给推翻，把崇祯皇帝逼得上吊自杀了。其实李自成如果这个时候好好的去当皇帝，经营国家也算是取得了彻底的胜利，但是李自成在打败明朝之后，还有人在后面虎视眈眈，也就是清朝，所以李自成还是坐不稳皇位。
在李自成功打入京城的，同年4月，多尔衮和吴三桂就一起带兵，在山海关外面集结和李自成会战，李自成打了败仗之后就退出了京城，率领着自己的军队在河南和陕西这些地方进行抗战。在1645年的时候，李自成到通城的九宫山上去拜庙，但是当他在跪拜的时候，被一位村民在身后用锄头击中了头部的要害，然后身亡。
不过还有一种说法就是，李自成到了湖北的九宫山，想要为军队勘察地形，于是带了20多名骑士一起到山上去，结果遇到了一些村民。村民以为李自成等人是土匪流寇，就拿石头砸死了李自成身边的那些官兵，李自成在和一些村民搏斗的时候被人用，铁锹击中头部，将其杀害。所以由此可见，李自成后面的结局被杀的可能性还是比较大的。

4. 逃过一死后，李自成真的去出家为僧了吗？

崇祯十六年，逼近京师的李自成开始注意安抚流民，他出资号令农户“给牛种，务农桑，垦荒田”，可以说此举令他获取了一定得人心，然而一切并未持续多久。真正攻入京师，坐在紫禁城那张龙椅上时，李自成开始眼花缭乱了，这座沉淀了无数奢华和荣耀的皇城，具有世间最大、最无形的威力，令李自成的铠甲瞬间飞灰湮灭，他开始松懈下来，搜集宫女选嫔妃，赏赐诸位大将等等。
可以说彼时闯王及手下都被荣华富贵牢牢俘获了，这令人想到了汉高祖刘邦，他几度死里逃生攻入咸阳，当踏入秦皇宫殿时，狡猾老练的刘邦也被打败了，他沉醉在富贵乡不愿见手下，不愿听没完没了的破事，那一刻，什么也比不上无上的奢华和温柔。

李自成在宫城内沉浸了月余，一切就迅速破灭了。山海关外，誓要取中原之地的满清，冲冠一怒为红颜的吴三桂，正携手杀来。大顺军节节败退，李自成收拾行装，万般不舍的离开了让他又爱又恨的紫禁城，再次踏入了茫茫无尽的逃命生涯。
在满清步步紧逼的围剿下，李自成一路败退，最终他来到了湖北九宫山，未料，这里竟是他的终结地。在九宫山，名噪一时的闯王神秘消失在历史上。史书对李自成的下落记载也颇为多样，《明史》说其死于九宫山，而乾隆年间的《李自成传后》却指出，李自成乔装逃命，夺入“夹山”出家为僧，最终在庙中寿终。

那么当年躲入九宫山的李自成到底遭遇了什么，他到底是死了还是隐遁了呢？遥遥数百年已过，很难再找到真相，但历史总是这样，会为后人留下一些线索。早年间，甘肃兰州青城镇突然有大批学者远道而来，他们皆是到镇上一个偏僻的山村，拜访一位叫做李文生的老人。
老人的年纪已经非常大了，但十分健谈，他向来访的专家一遍遍讲述自己祖先的经历，一遍遍展示一本十分古老破烂的《李氏家谱》，原来这里竟然记载了闯王李自成最后的下落。李文生老人的家谱记载显示，他是李自成叔父李斌的14代玄孙。

家谱明确记载，李自成被逼出京师后，就一直在安排退路，他命亲信伪装成商贩，将几十年累积的财宝都设法运回了兰州，在察觉无望东山再起时，他决定迅速抽身，和哥哥离开了大队人马，逃回了兰州。这一代百姓十分仰慕闯王，对其有一种自来的保护，李自成躲入深山避世，直至终老。
经过鉴定这本家谱编纂自康熙年间，历史非常久远了，而且清朝年间的各种传说都偏向于躲入深山出家为僧的说法，可见并非空穴来风，也许当年死在九宫山的，仅仅是李自成替身罢了。当然家谱的记载只能被视为一种线索，在没有考古佐证的情况下，还不能代替史料。闯王李自成的最终下落，也只能寄希望于考古发掘，才能真正揭开这一历史谜团。

5. 李自成究竟隐居何处？

　　一是是夹山寺禅隐说，二是青城归隐说，但一般认为李自成遇难在湖北通山县九宫山。

　　1、夹山寺禅隐说
　　1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这与他的身份有些不符。

　　2、青城归隐说
　　在青城镇苇茨湾村李文生家发现了一本抄录并补修于民国三年（1914年）的《李氏家谱》，经过考察研究，得出全新结论，李自成兵败后，化装为和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子山下，经学者考证，《李氏家谱》中李自成除姓名与明末农民领袖李自成相同外，其余与李自成的籍贯、故里和祖辈、父母及夫人姓名等均不相同，显然不是大顺皇帝李自成。

　　3、一般认为李自成遇难湖北通山县九宫山。
　　这一点观点主要被清初的正史、野史的记载，如：《明史》、《乾隆御批纲鉴》、《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟录》、《怀陵流寇始终录·甲申剩事》、《所知录》、《甲申传信录》、《明末纪事补遗》、《明亡述略》、《永历实录》等。

　　注：李自成（1606年—1645年），原名鸿基，明末农民起义领袖，世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。1629年起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。
　　当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。1643年在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日，在湖北通山九宫山元帝庙遭村民误杀。

6. 李自成究竟隐居何处？

李自成被清兵打败后下落何处？似乎早有定论，又似乎仍是一桩历史悬案。说早有定论，是因为“永昌二年(1645年)在湖北通山县九宫山被地主武装杀害”一说早被载入了史书和课本。不过，不论是追击李自成的清军主帅，还是对李自成恨之入骨的南明王朝，当时都没有搞清李自成的真正下落，生没见人，死没见尸。因此“九宫山被杀”一说便饱受质疑。同时，围绕着李自成的下落，则一直存在各种说法。最近在第十一届明史国际学术讨论会上，又爆出一个惊人的新闻：李自成兵败后，在叔父李斌和堂兄弟李自盛的掩护下，隐居在甘肃省榆中县青城镇，而且死后埋在了青城镇黄河边的龙头堡子。 青城古镇的奇特传说 青城镇是个沿黄河的千年古镇，距兰州90公里。明清时期，青城水烟闻名遐迩，青城也就成了商贾云集的水旱码头，有“黄河第一古镇”之称。或许，就是这种商贾云集、水陆交通的便利，才利于隐蔽和逃跑，才使得李自成把退路安排到了这里。 揭开这一历史之谜的，是今年70岁的青城镇青城村人罗士文。罗士文说，在他十岁左右时，有一次和他大爷去镇子背后的红岘沟里驮石板，在山沟深处一个叫西年口子的地方，大爷指着山崖上的一个山洞告诉他，这个地方是李自成来青城后的避难洞。大爷说，李自成失败之后没有出路，才化装成和尚来青城投靠其尕爹(叔父)李斌，李斌怕李自成被别人发现，叫自己的儿子李自盛把李自成带到西年口子荒无人烟的深山沟内避祸。 罗士文退休以后，常与本镇各村李氏家族的后人们交谈，了解有关李自成在青城避难的各种传说。罗士文利用两家儿子是同学的关系，与苇茨湾村的李文生成了好朋友。功夫不负有心人，他终于看到了那本神秘的《李氏家谱》。 神秘的《李氏家谱》 关于李自成与李氏家族的关系，《李氏家谱》中写道：大始祖为李建岂，生三子，长子叫李安，移于钱州(陕西乾州)；次子叫李正，为大明甲辰科举人，官至御史，移于湖广；三子叫李斌(就是家谱作者)，移于甘肃兰州府皋兰县一条城洛家庄子居家落业(青城也叫一条城或条城，原属皋兰，后划榆中)；二始祖为李建和，生一子，叫李虹，李虹生子曰自成，分居赵家村，“因他闯乱国事，合家各移逃性命，与大明江山亡矣”。 从《李氏家谱》的记载看，李自成起义以后，怕九族被株连，于是安排叔父李斌带三个儿子自盛、自文、自兴，移居兰州府皋兰县水北门口袋巷子，避过明王朝的视线。李自成兵败以后，李斌父子再转移到榆中县青城镇。 李自成避难青城？ 据青城的一些老人们讲，大约在顺治五年到顺治六年，有三个和尚来到青城找李斌，住了不长时间，就不知到什么地方去了。这三个和尚其中一个是李自成，另两人是随从。八旬老人李桂彬说得比较详细：“李自成在失了江山以后，来青城找他的尕爹，李自盛为了李自成的安全，把李自成送到红岘沟西年口子避难。 红岘沟是一条极荒凉极偏僻的山沟，沟两面都是几乎寸草不生的秃山。根本就没有路，所谓路就是乱石河道。在距青城镇15里处有一个岔沟，西年口子就在岔沟口，是一个只有几户人家的小村庄。西年口子村庄背后的山崖上有几个天然石洞，据说李自成藏身的是最大的那个。 李桂彬老人又说，李自成在西年口子住了几年，顺治十一年，李斌去世后，时局已经稳定下来，李自盛就买下附近魏家台子的地，盖了三合院的房屋，让李自成搬来住，并改名为李家庄子。 可是《李氏家谱》中并没有明确记载这些传说。对此，家谱保管者李文生的解释是：“家谱里不可能记载李自成到青城，如果记载了被人发现就可能会惹来杀身灭族之祸。”不过，《李氏家谱》中记载的另一些事，却似乎暗含着李自成的某些信息。 其一，顺治三年十月间，有青城镇商人钱得中将李自盛、李自文带到他家中，居住数月。其二，顺治四年二月间，李自文奔钱州，“此地有从兄自成积下金银铜钱四库，望切此事”。其三，李自文奔钱州后，李斌、李自盛父子又央请钱得中商议置买青城洛家庄前后坐宅四院，时值卖价纹银765两整，即日银契两交无欠；之后改为李家台子；又买南武当龙水地一亩三分作为菜园，时值价银每亩60两。两笔交易共花了纹银843两！ 有人分析，顺治三年十月，李自成已兵败而销声匿迹，巧的是李斌父子不仅再次转移，而且在一个非亲非故的青城镇商人钱得中家里居住数月，并且接着又让次子自文奔钱州李自成所积金银铜钱而去。钱得中何许人也？李斌又如何得知钱州金银的信息？这证明李自成和李斌、李自盛父子可能一直暗中有通信，钱得中很可能就是李自成早就安排好的接应者。而且，“望切此事”四字，很像是李自成告知金银铜钱信息时的叮咛之语。 另外，按家谱上的记载，李自文奔钱州李自成所积金银铜钱而去之后“无迹”。但巧的是，李斌父子却在这时花843两纹银大肆购置房产田地，而且是“即日银契两交无欠”，好像突然发了大财。再说，其时四下里仍是兵荒马乱，百废待兴，李斌一家能有几口人，却为什么在此时花这么多银子购置这么多房产呢？似乎是已知李自成要来青城，所以在做前期准备。 李自成埋骨苇茨湾？ 关于李自成去世的时间，李氏家族中普遍认为大约在康熙二十六年之后。按他们的说法，李自成与两个随从是同一天死的，很可能是李自成死后两个随从从死。李氏家族的人把他们从红岘沟里的李家庄子运出来，葬在了一起。三个墓呈“品”字形分布。 关于李自成的葬地，李氏家族的八旬老人们说法比较统一：葬在苇茨湾龙头堡子下方。李作圣说：“老人们说这里埋的是我们的皇上先人，也就是李自成。皇上先人来青城不能带很多东西，只有随身所带的三件宝：一个玉印，一把宝剑，还有一个和尚化缘的钵。他死后三件宝物都随棺而葬了。” 青城之谜何时能解 “李自成归隐榆中青城”的说法，引起了第十一届明史国际学术会上专家们的极大兴趣。有人宣称：“李自成归隐青城不容置疑！”也有人分析：“李自成在兵败后不可能跑到甘肃，只能向南，因为当时清兵在陕西进行了严密的布置。” 对龙头堡子边的李自成坟墓能不能开挖也是观点不一。有的急切要求挖掘坟墓，认为只要能在墓中找着哪怕是一件传说中的随葬品，就可以使李自成的归宿之谜大白于天下。更多的专家则认为，开挖时机尚不成熟。而且李自成是青城镇李氏家族的祖先，要开挖必须获得李氏家族的同意，而李氏家族能否同意还很难说。历史之谜让人困惑，但探访之，也给人趣味无穷参考:  http://culture.china.com/zh_cn/history/yeshi/11036692/20051108/12827959.html

7. 李自成真的是去当和尚了吗?

1981年，湖南石门夹山寺发现一座古墓，考古人员发现墓主人奉天玉和尚违背僧规，按俗礼下葬，而葬俗又与本地葬俗不同，最后通过种种物证认为奉天玉和尚很可能便是李自成。

　　但疑点十分明显：在奉天玉夹山出家的历史中，奉天玉和尚与当地官员交往密切，而李自成“陕北口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征相当明显，很容易暴露身份，这显然与他的身份有些不符。

8. 兵败后，李自成到底去了哪里？是发生意外还是出家当了和尚？

明末，在朝廷的残酷压迫下，老百姓苦不堪言，全国各地爆发了农民起义。其中，李自成领导的起义势力最大。他领导的起义虽然最终失败了，但在当时影响深远，可以说它改变了历史的潮流。
然而，随着起义军的失败，李自成也失去了踪迹。曾经的争斗之王在世人眼中消失了，他的传奇人生就此结束。没有人知道他去了哪里，也不知道他是死是活。一直以来，人们对李自成的死，他是怎么死的，死在哪里，都很好奇，这些都是等待人们去解开的谜团。
有人认为，李自成起义失败后，只身逃到石门县，隐居在夹山寺。当时，为了躲避官兵的追击，他出家当了和尚，取名奉天玉和尚，这一说法广为流传。但事实上，夹山寺是一座古老的寺庙。它建于唐代时，考古学家发现了一些记载李自成人物的石碑和一些残缺的石板。此外，他们还发现了许多明代遗物，进一步证实了李自成很可能在兵败后出家。因此，人们认为李自成战败出家后，最终孤身一人死在这座寺庙里。

有一个人为了找到李自成真正的藏身之处，亲自前往夹山寺。当时，夹山寺的一位老和尚说，他照顾过奉天玉和尚，还当场拿出一张照片，上面的人和古籍中描述的李自成非常相似。此外，在和尚墓中，人们还发现了他的遗骨和一些石碑，上面刻着关于李自成的一段文字。
所以，人们认为这是李自成的弟子野拂所写，也就是是李自成的侄子。此外，人们还在夹山寺发现了一条秘密隧道。他们沿着隧道走，在隧道的尽头有一个密室。在密室里，人们发现了一枚刻在石头上的龟形皇家印章。大家都知道，这道诏书当时只有统治者所有。种种迹象表明，李自成确实是夹山寺的和尚。

其实，从战略角度看，有人认为李自成出家也是无奈之举。当时，李自成攻打明朝都城，逼迫皇帝自杀。使他渐渐自满和自大。于是，他按自己的方式做事，不听从下面人的意见。所以，面对明朝都城的繁荣昌盛，他也迷失在其中，战斗力大大削弱，清军很容易打败李自成率领的农民军。面对清军的猛烈进攻，李自成意识到自己的敌人不再是明朝的军队，而是清军。现在最重要的任务是团结其他力量，抵抗清军的进入。
但那些明朝的老官员一定是恨死他了，如果他去找，恐怕那些明朝的老大臣不会同意。当时，中国唯一有权势的人何腾蛟是明朝唐王的手下。然而，李自成是当时的皇帝，何腾蛟只是个大臣。如果李自成挺身而出，在表面上就没有意义了。
此外，李自成还导致明朝皇帝自杀，恐怕唐王不会原谅他的。于是，李自成一方面悄悄地消失在起义军中，让起义军以为他已经死了。另一方面，他请皇后和野拂与何腾蛟商量，希望能联合起来对抗清军。只要他能阻挡清军，交出军权并非不可能。

然而，也有很多人反对李自成是个和尚的说法。据夹山寺碑文记载，奉天玉和尚确实存在。然而，这位僧人在清朝曾任过官，李自成积极主张与清军作战。他怎么能为清朝做点什么呢？而写这篇碑文的人也是明朝的一位老大臣。作为明朝的官员，他怎么能为一个反抗清朝的人写碑文呢？
另外，从其他碑文来看，野拂和奉天玉很可能是明朝的官员，所以，他们的关系很好。如果和尚是李自成，他应该很低调。但奉天玉和尚一到夹山寺，还四处奔走，希望大家能捐钱重建夹山寺。而李自成怎么能做出如此高调的行为？
事实上，当时李自成率领的起义军撤退到江西九江附近，再次遭遇清军。经过一场混战，起义军被打败，许多人被清军俘虏，起义军的士气变得非常低落。于是，李自成敏锐地意识到自己的错误即将被包围，便立即改变方向，准备跳出清军的包围圈。但在江西和湖南交界处，李自成出事身亡，结束了他的生命。